9.08.2010

Autogoverno platônico

Platão comparou o governo ideal da politeia (a sua cidade ideal) ao autogoverno, ou seja, àquele que os indivíduos deveriam exercer sobre si mesmos. Assim, do ponto de vista platônico, as três classes sociais correspoderiam diretamente aos três aspectos essenciais da alma humana:

  •  os produtores representavam a alma apetitiva ou concupiscível, cujos desejos promoviam a sobrevivência do corpo, mas deveriam ser atendidos com moderação;
  • os guerreiros representavam a alma irascível, responsável pela defesa do indivíduo, que deveria manter a coragem, ams também moderar a agressividade;
  • os magistrados e governantes representavam a alma racional, capaz de conhecer a verdade e alcançar as essências no mundo inteligível.

8.30.2010

Pólis Ideal

Por sua origem aristocrática, o destino natural de Platão seria o exercício da política. Cedo, porém, ele se decepcionou com a democracia, julgando-a corrupta e injusta no episódio da execução de Sócrates.

Assim, utilizou o método de investigação filosófica e as concepções éticas de seu mestre para fundar uma teoria política original, descrita no diálogo A República.

O modelo ideal de pólis concebido por Platão, oferecia lugares fixos para os cidadãos, de acordo com a natureza de cada um. O filósofo acreditava que essa natureza seria revelada pelos indivíduos no decorrer de um processo educativo que se dividiria em três etapas. Cada uma delas oprtunizaria aos cidadãos os seguintes estudos:

1º. Ginática e Música;
2º. Ciências - Matemática, Geometria, Astronomia;
3º. Filosofia.

Filosofia: Significado



Etimologicamente, a palavra Filosofia é composta de dois radicais gregos: Filosofia.
    Filo - Amigo ou amante. Aquele que deseja e se compromete afetuosamente e incondicionalmente a outrem em atitude de amor e lealdade.
    Sofia - Sabedoria = A sabedoria para o grego era algo divino, que era revelado aos mortais pelos deuses. A sabedoria não era adquirida por mérito, mas por dádiva dos deuses.

Filosofia na sua mente...

Não é fácil, mesmo para os próprios filósofos, encontrar uma definição para a filosofia. Há mesmo quem defenda que a definição da filosofia constitui o primeiro grande problema para a própria filosofia. Tal não significa, contudo, que não exista uma resposta para a questão "o que é a filosofia?". O problema é que existe muitas respostas e nenhuma delas é unânime: qualquer tentativa de definição enfatiza determinados pontos e desvaloriza outros considerados importantes por outros filósofos. Este facto está intimamente relacionado com o objecto da própria filosofia, isto é, com a realidade que a filosofia procura apreender e que se pode dizer infinitamente variada. Assim, e tal como qualquer outra ciência ou disciplina do conhecimento, a forma mais fácil de definir a filosofia será então procurar identificar o seu objeto.